В поправки к Конституции России 2020 г. внесли упоминания о Боге, религии, Церкви, Православии

Раздел сайта: Церковь, общество, политика.

20 января 2020 г президент России Владимир Путин внёс на рассмотрение Госдумы законопроект о поправках к Конституции. Перечислены озвученные президентом в послании Федеральному Собранию изменения. В документе прописаны запрет на занятие должности главы государства более двух сроков (не подряд, а вообще в течении всей жизни), запрет на иностранное гражданство и вид на жительство для высших должностных лиц. Самые значимые предложения о статусе Госсовета, утверждении правительства и процессе восстановления суверенитета страны т.к. Конституция принятая в 1993 году писалась под диктовку американских советников.

Рабочая группа по подготовке поправок к Конституции РФ на заседании 27 января, продолжила обсуждать возможные дополнения к президентскому законопроекту о внесении изменений в Основной закон страны. Среди предложений — закрепление конституционно-правовой ответственности главы государства, уточнение полномочий администрации президента и даже утверждение православия в качестве основной религии страны. Вновь поступило и предложение прописать в преамбуле Конституции статус России как «державы-победительницы» во Второй мировой войне.

Православие в Конституции

Член рабочей группы, спортсмен-паралимпиец Сергей Бурлаков предложил закрепить в тексте Конституции, что основная религия России — православие, а основный язык — русский.

Русские, 1000-летняя история, многодетность, воспитание, нравственность, вера в Бога

Заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора Константин Малофеев представил свои поправки в Конституцию России.

Он указал, что в случае изменения духа Основного закона страны - а именно это и представляет преамбула - необходимо внедрить ряд назревших изменений.

"Мы, русский народ, можем наконец поговорить о духе нашего права, внести свои предложения, о чём говорил президент. И я хотел бы внести свои предложения".

1. Обязательно внести в Конституцию традиционные нравственные ценности. Исходя из того, что их сейчас нет, мы переводим тонны бумаги, тратим нервы, ювенальная юстиция лишает детей семей, мы думаем, а как нам объяснить, что содомия - это плохо… Потому что у нас этого нет в духе, значит, надо это внести - традиционные нравственные ценности.

2. В нынешней преамбуле нет слова "русский". Но это всё-таки наша земля. Мы объединены на своей земле. Напоминаю, что "русский" - это прилагательное и в XVII-XIX веках существовали русские татары, чеченцы, немцы. "Русский" должен появиться обязательно в преамбуле, хотя бы в виде русского языка.

3. Предложение, которое уже было озвучено рабочей группой, - о культуре. Культура нас объединяет. Что делает нас - от Магадана до Кишинёва, от Владивостока до Калининграда? Наша единая культура. Единый язык, единые наши понятия, нормы, мораль - культурно-ценностные понятия.

4. Внести семью как союз мужчины и женщины. И очень правильно - именно в преамбуле. У нас есть 38-я статья Конституции, где говорится, что семья находится под защитой государства. Но это уже нормы прямого действия. А в преамбуле - это дух того, что мы называем семьёй.

5. В семье главное - дети. Многодетность, преумножение семьи должно появиться в преамбуле.

6. Мы должны воспитывать наше поколение. Мы должны написать, что воспитание является обязанностью государства. Тогда концепция культуры, законы о культуре - они, наконец, раскроют смысл слова "воспитание", уйдут от смысла в виде услуги (это касается именно образования, о котором говорил президент, - нет слова "воспитание", и мы дискутируем, услуга это или нет. Как только появляется воспитание, появляется ответственность за всё: и за сериалы на ТВ, и за клипы, и за мат, и за образование).

7. Мы пишем, веру нам предки передали в добро и справедливость. Но вера, как мы знаем из этимологии, в первую очередь бывает в Бога.

И почему нам предки (судя по текущей редакции преамбулы - ред.) не передали веру в Бога? Даже если мы говорим сейчас, и в Конституции это записано, что мы светское государство, что Церковь отделена от государства… Но веру в Бога нам предки передали!

На нас всех кресты, церкви повсюду, мы носим крещёные имена, даже атеисты, - веру в Бога нам предки передали. Это должно быть в Конституции - вера в Бога, добро и справедливость.

8. У нас Российская Федерация ведёт своё правопреемство юридическое от Советского Союза - мы правопреемники во всех смыслах слова: после распада СССР Россия взяла на себя долги Союза и ядерный арсенал. Такие были условия варварского Беловежского сговора.

А к Российской Империи, тысячелетней истории Российского государства мы не имеем никакого отношения… Мы к той России с юридической точки зрения не имеем никакого отношения. Если мы в преамбулу запишем, что мы являемся историческим правопреемником не только Советского Союза, но и Российской империи, - мы восстановим свою тысячелетнюю преемственность. Это принципиально - это восстанавливает всё: наше самоуважение и понимание, что наша страна была всегда.

Мы и есть вечный русский народ, живущий на своей земле все эти времена, что, кстати, совершенно не умаляет граждан других национальностей, которые являются нашими братьями и с которыми мы вместе строили эту могучую Россию.

Патриарх Кирилл считает самой возвышенной идеей - веру в Бога

«Большинство российских граждан верят в Бога. Я говорю не только о православных — я говорю также о мусульманах и о многих других», — заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 1 февраля 2020 года на торжественном приеме по случаю одиннадцатой годовщины интронизации Его Святейшества.

По словам Предстоятеля Русской Православной Церкви, если в гимне России, который является одним из государственных символов страны, есть слова «Хранимая Богом родная страна», то «почему об этом не может быть сказано в нашей Конституции».

«Давайте молиться, трудиться, чтобы и в нашем Основном законе упоминался Бог».

«Пока еще этого нет, но я думаю, что общими усилиями и молитвами мы будем содействовать тому, чтобы такая возвышенная идея, каковой является вера в Бога, которая формирует нравственность и личную, и общественную, и политическую, чтобы она присутствовала в том числе и в нашей Конституции».

Синод РПЦ поддержал Патриарха Кирилла

11 марта 2020 г участники заседания Священного Синода Русской Православной Церкви заслушали сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся 28 февраля с.г. объединенном заседании Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета (журнал № 4). Члены Синода, с удовлетворением отметив факт проведения первого в истории объединенного заседания Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета, всемерно поддержали предложение Святейшего Патриарха Кирилла внести упоминание Бога в текст обновленной Конституции России и выразили благодарность Предстоятелю Русской Православной Церкви за эту инициативу.

Церковь поддерживает идею закрепить в Конституции понятия о браке как о союзе мужчины и женщины

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В. Р. Легойда поддержал предложение внести в Конституцию пункт о защите традиционных семейных ценностей и закрепить понятие семьи как «союза мужчины и женщины».

«Церковь всегда признавала безусловный характер естественного нравственного закона, согласно которому семья воспринимается как установленный Богом союз мужчины и женщины, о чем прямо и неоднократно говорится в Библии».

«Только союз мужчины и женщины, построенный на любви и верности, может принести подлинное счастье всем членам семьи».

Традиционное представление о браке, которое разделяют люди, проживающие во многих странах.

Представление о браке как о союзе мужчины и женщины можно найти в Конституциях таких стран, как Бразилия, Куба, Польша, Венгрия, Болгария, Латвия, Литва, Молдова, Парагвай, Колумбия, Боливия, Эквадор и др.

«Полагаю, что включение в этот список России наглядно показало бы бережное отношение многонационального российского народа к своим традиционным ценностям в условиях стремительного упадка института брака и семьи. Мы приветствуем намерение сопредседателя Рабочей группы по внесению поправок в Конституцию А.А. Клишаса рассмотреть это предложение», — заключил представитель Церкви.

Страны, которые упоминают Бога напрямую

В Конституциях многих стран мира можно найти упоминание Бога напрямую nominatio Dei, или косвенные ссылки на Бога.

Германия: Преамбула принятого в 1949 году основного закона ФРГ начинается с упоминания о боге: «Сознавая свою ответственность перед богом и людьми, воодушевленный желанием служить миру во всем мире как равноправное звено объединенной Европе, немецкий народ принял в силу своей конституционной власти настоящий Основной закон», — говорится в первом же предложении главного закона Германии.

Строчка из главного документа Канады звучит так: "С учётом того, что Канада основывается на принципах, признающих верховенство Бога и господство права, устанавливаются...".

Греция упоминает "Святую, Единосущную и Нераздельную Троицу...".

Ирландия - Пресвятую Троицу. В Конституции Швейцарии фраза с упоминанием Бога звучит так: "Во имя Всемогущего Бога!"

Норвегия - "Евангелическо-лютеранская религия является официальной государственной религией. Исповедующие её жители обязаны воспитывать в ней своих детей".

Мальта и Дания также прописывают пункт о государственной религии.

ЮАР: "Пусть Бог защищает наших людей. Благослови, Боже, Южную Африку".

Кроме того, упоминают Бога в своей Конституции Аргентина, Египет, Польша, Австралия, Бразилия, Парагвай, Швеция и другие страны.

В Соединённых Штатах Америки федеральная Конституция не упоминает Бога напрямую, но использует формулу "год нашего Господа" в статье VII.

Конституции штатов Калифорния, Флорида, Джорджия, Иллинойс, Канзас, Кентукки, Мичиган, Нью-Джерси, Нью-Мексико, Пенсильвания, Висконсин, Колорадо, Вашингтон, Невада, Айова, Техас и Массачусетс упоминают Бога. Они обычно используют наименование: "Бог Всемогущий".

В то же время присяга президента США произносится над Библией, а те, кто ее зачитывают, со времен Джорджа Вашингтона добавляют от себя фразу «Да поможет мне Бог!». Хотя в тексте присяги ее нет.

Соединенные Штаты Америки, размещающие свой девиз «In God we trust» (в Боге правда) с 1864 года на монетах и с 1956 г. на банкнотах.

Год подписания конституции обозначен как «год нашего Господа».

«Утверждено на Конвенте по единодушному согласию присутствующих штатов в семнадцатый день сентября в год Господа нашего тысяча семьсот восемьдесят седьмой и независимости Соединенных Штатов Америки двенадцатый, в свидетельство чего мы здесь подписались нашими именами», — говорится в заключении Конституции США.

Обращение к богу предваряет текст Конституции Венгрии, принятой относительно недавно — в апреле 2011 года. Слова «Боже, благослови Венгрию» появляются еще до начала преамбулы. В основном тексте подчеркивается роль христианской религии для государства.

«Мы гордимся тем, что наш король Святой Стефан заложил твердый фундамент венгерского государства, и тысячу лет назад наша страна стала частью христианской Европы. … Мы признаем роль христианства в сохранении государственности. Мы ценим различные религиозные традиции нашей страны», — говорится в главном венгерском законе.

Из постсоветских только Украина.

Представители Церкви и религиозных конфессий и поддержали и раскритиковали

Главный раввин России Берд Лазар поддержал Патриарха. «Религия и государство отделены (друг от друга), но это не значит, что нужно забыть о боге, и что его присутствие в нашей жизни — что-то страшное или негативное, — отметил он. — Наоборот! Это только поможет человеку стать сильней, более уверенней (в себе) и так далее». Упоминание о том, что мы все находимся под влиянием, под руководством бога, дает человеку правильный ориентир в жизни. «Сегодня в России уважение к таким ценностям — это, наверное, одна из главных основ и уникальность нашей страны. Все эти нормы этики, нормы морали идут от бога, и они очень нужны обществу. Я думаю, что это так же, как, например, в разных странах держится Библия во время присяги». Не зря же многие люди говорят «Пусть бог поможет мне», подчеркнул Лазар. «Это все будет с его благословления, — добавил он. — Для нашей страны (такая) связь с вечным — точно только в плюс».

Глава Духовного собрания мусульман России муфтий Альбир Крганов предложил закрепить вклад традиционных религий в преамбуле Конституции РФ. «Мы предложили рассмотреть возможность закрепить вклад традиционных религий в исторический, патриотический и нравственный фундамент России».

Директор портала «Православие и мир», протоиерей Александр Ильяшенко считает, что слово «Бог» можно добавить в преамбулу — это исторически оправдано.

— Мне кажется, что это категорически необходимо, потому что русская государственность, русский народ, русская история, вот все наши достижения и даже победа в Великой Отечественной войне складывались, формировались силой Божьей, благодатью Божьей. И вот святейший патриарх призывает признать этот факт. Если мы отречемся от Бога, то тогда кто мы такие?

— А как вам кажется, как тогда это должно и может выглядеть?

— В преамбуле. Я считаю, что РФ является правопреемницей и Советского Союза, и Российской империи, которая была сформирована нашими предками, глубоко и православно верящими в Бога. Я про Российскую империю, она была моноэтническим и моноконфессиональным государством. Я хитрый.

Клирик храма святителя Василия Великого, Патриаршего подворья в селе Зайцево Одинцовского района Московской области протоиерей Андрей Ткачев.

«Чтобы все стало на свои места»

«Конституции огромного количества стран предполагают в преамбуле или в основном тексте исповедание перед Богом». В пример он привел Ирландию, Грузию, Венгрию, а также «разные европейские и латиноамериканские» государства.

«И никто там не считают это кощунством. Американцы даже на долларах пишут, что в Бога верят», — заявил священник.

На вопрос, не будет ли противоречия со статьей 28 Конституции, которая гарантирует свободу вероисповедания и право не исповедовать никакой религии, собеседник телеканала отметил, что «Господь Бог существует не только для церкви христианской, но и для мусульман и иудеев».
«Нет сомнения, что Бог есть и что Бог один. Отношения к Богу и церкви — это разные вещи».

Отделение церкви от государства — «это стандартная норма светского законодательства, которая существует уже лет 200-300, а признание бытия Божия — это совершенно не связанная напрямую с церковной жизнью вещь».

Говоря о том, зачем нужно внесение Бога в основной закон, священник напомнил изречение богослова Аврелия Августина: «Если Бог будет на первом месте, то все остальное будет на своем».

У нас все не на своих местах стоит потому, что Господь Бог стоит не на своем месте у большинства людей. Как только Бог станет в сознании людей на первое место, все остальное встанет на свои места. Если вы хотите жить в ералаше и в винегрете, в бардаке, то тогда оставайтесь при светском понимании вещей. А если хотите, чтобы все стало на свои места, дети были детьми, взрослые взрослыми, вода водой, хлеб хлебом, а счастье счастьем, тогда поставьте Бога на достойное место.

Первый замглавы синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Александр Щипков сказал, что патриарх призывает не бояться прямо заявить о своей вере, идентичности, убеждениях и намерениях строить свободное общество на нравственных основаниях. Упоминания о Боге в Конституцию укрепит имидж страны в глазах миллионов людей во всем мире - россияне имеют шанс закрепить в основном законе то, что "струсили сделать европейцы, когда писали свою Конституцию ЕвроСоюза». Нынешняя редакция Конституции непроизвольно дискриминирует верующих, так как в ней говорится, что Россия именуется светским государством, высшей ценностью которого является человек. Эти положения фиксируют лишь секулярное мировоззрение, непроизвольно дискриминируя граждан с религиозными убеждениями. Это противоречие можно легко исправить, найдя "нужные формулировки, отражающие многообразие взглядов россиян". Предложение предстоятеля Русской церкви внести упоминание о Боге в преамбулу Основного закона следует рассматривать исключительно в контексте его инициатив предыдущих десятилетий. Так, в 1997 году, когда принимался закон о свободе совести, митрополит Кирилл (ныне патриарх) настоял на введении в юридический обиход понятия "традиционные религии", а в 2009 году, предстоятель РПЦ выступил инициатором дискуссии о "традиционных ценностях", способных объединить разобщенное российское общество. "В итоге общество пришло к осознанию того, что традиционные ценности и нравственность имеют религиозные основания. Понятия "традиционные религии" и "традиционные ценности" стали неотъемлемой частью народного мировоззрения, политической риторики и той идеологической базой, на которой смогли развиться такие явления как борьба с фальсификацией русской истории, борьба за воссоединение разделенного русского народа, движение за связь поколений - "Бессмертный полк".

Заместитель председателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

"Мы считаем, что в части защиты традиционных ценностей, публичного порядка, нравственности и морали, о которых говорят международные документы, предложение президента является вполне обоснованным".

Проблема связана не с международными договорами РФ, "которые не могут противоречить нашему конституционному праву", а с международной правоприменительной практикой, "прежде всего с решениями международных учреждений, таких как Европейских суд по правам человека". ЕСПЧ следует доктрине так называемой "подразумеваемой юрисдикции", то есть ЕСПЧ в ряде случаев рассматривает и выносит решения по вопросам, которые не урегулированы международным правом.

"В результате России, как и другим государствам, навязываются нормы, с которыми Россия никогда не соглашалась. Это касается, в том числе, вопросов, которые имеют нравственное измерение. Известны решения ЕСПЧ, в которых он поддерживает право на проведение в РФ так называемых "парадов гордости" представителей секс-меньшинств… Конечно, это проблема небезразлична Русской православной церкви и представителям других религиозных общин".

Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод 1950 года "не содержит положений, которые обязывали бы Россию разрешать подобные публичные мероприятия". По его словам, в этом и других документах, которые регулируют свободу самовыражения, есть оговорки о публичном порядке, а именно "закреплена возможность ограничения прав, в том числе права на свободу митингов и самовыражения по соображениям нравственности, морали и защите прав третьих лиц". "В практике ЕСПЧ данная оговорка, как правило, игнорируется. Это приводит к тому, что российские власти регулярно признаются виновными в нарушении прав секс-меньшинств (содомитов - геев и лесбиянок)."

Наш долг перед верующими, которые пострадали за веру.

Епископ Тольяттинский и Жигулевский Нестор

Называя внесение поправок в Конституцию эпохальным событием, ничуть не лукавлю и не придаю пафоса грядущему изменению, а лишь отмечаю степень ответственности за создаваемое для потомства будущее, ибо, как сказал один из современных богословов, “ошибка в плане умозрения ведёт к ошибке в плане практической деятельности”. Сам факт начавшейся дискуссии показывает, что созданный в 1993 году документ несовершенен. Он не учёл все особенности, существующие в разных направлениях общественной жизни, разнообразие и культурные ценности народа. В отличие от божественных установлений, носящих непреходящий характер и зафиксированных в Божественном Откровении, в догматах нашей Церкви, Конституция как продукт общественного сознания (увы, повреждённого грехом!) требует изменения. Однако эти изменения — в православном контексте — должны вести к нравственным идеалам христианства, а раз наше общество ценит эти идеалы, то они и должны быть отражены в Основном законе страны.

Сегодня есть шанс доказать, что законы, основанные на непреходящих нравственных ценностях, куда устойчивее и способнее защитить цивилизацию от злотворных ветров свободы без ответственности и обрушившегося на мир циклона всепожирающего потребительства.

Как невозможно представить Москву, Россию без Кремля, а Кремль — без его соборов, так невозможно Конституцию представить без слов “русский” и “православный”. Уберите из Кремля его соборы — останется ли он святыней, которую защищали наши деды и прадеды? Кто нас научил бояться своих корней, истории, святых Церкви Русской? Думаю, надо перестать путать понятия нацизма, национализма и патриотизма. А ведь уважение к своему народу, Отечеству, Конституции, флагу, гимну и другие священные идеалы и понятия мы будем взращивать в следующих поколениях. Как же мы будем воспитывать и чему учить, если сами не ценим то, что у нас есть?

Миссионер Дмитрий Адоньев

"В Библии косвенно говорится о весе слов. Чтобы не осквернить Священное Писание Бог зашифровал имя Антихриста в книге святого Иоанна Богослова Откровение в виде трех цифр 666. Поэтому одно лишь упоминание слова Бог в Конституции уже как бы не то что освящает ее, но свидетельствует перед Богом о том что русский народ не на словах говорит, что верит, а закрепляет это законом и автоматически вписывает дополнительно все Божественные законы и само понятие греха!" - заявил Дмитрий Адоньев.

Депутаты, Госдума, чиновники, представители власти, госструктур по разному поддерживают идею о Боге в конституции

Лидер КПРФ Геннадий Зюганов за внесение упоминания Бога в поправки к Конституции РФ 2020

Депутат Госдумы Владимир Крупенников: "Понятия "добро" и "справедливость" у каждого свои, а внесение в Конституцию слова "Бог" даст им необходимый контекст. Если перед ними стоит слово "Бог", то добро и справедливость автоматически становятся словами с большой буквы. Не человеческие добро и справедливость, а высшие. То, как это отражено в священных писаниях тех религиозных учений, которые исповедуются на территории России. Это Богом данные Добро и Справедливость, в высшем понимании".

В частности, речь идёт о строчке "чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость". Предполагается, что после внесения предложенных изменений последняя фраза будет звучать, как "веру в Бога, добро и справедливость".

Егор Холмогоров обозреватель телеканала Царьград представил свои тезисы в ходе выпуска программы "Место встречи" на телеканале НТВ с Андреем Норкиным.

"Начну с такой немножко шутливой фразы, которую очень умный иностранец Эрнст Миних сказал в XVIII веке: Российское государство имеет то преимущество перед другими, что управляется непосредственно Богом. Иначе непонятно, как оно вообще существует. Ничто за прошедшие три столетия не изменилось... Но если говорить более серьёзно, то надо исходить из реальности. И в этой реальности подавляющее большинство не только живущих, но и живших прежде, создавших за тысячу лет нашу страну людей, верили в Бога. Утверждается, что мы не можем упоминать Бога в дискуссии, потому что в стране есть атеисты... Но, извините, у нас в стране полно людей, которые, например, не верят в частную собственность - это коммунисты. Давайте на этом основании исключим... У нас в стране полно анархистов - людей, которые в принципе не верят в государство. На этом основании мы, видимо, должны полностью отказаться от Конституции. Это же ерунда. А большинство граждан России верят в Бога!"

Сопредседатель группы по изменению Конституции, сенатор Андрей Клишас ранее заявил: «Лично я предложение патриарха поддерживаю». «Все решим на рабочей группе. Пока слишком много поправок в главы с 3-й по 8-ю Конституции, преамбулу пока не обсуждали».

Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков обозначать позицию Кремля по ситуации отказался. Он посоветовал дождаться мнения рабочей группы, которая рассматривает все формулируемые предложения, «в том числе и это предложение (по упоминанию Бога)». «Как раз функция комиссии - воспринимать озвучиваемые предложения и инициативы и уже выносить некое консолидированное мнение относительно уместности или неуместности».

Депутат Госдумы Наталья Поклонская по поводу развернувшейся дискуссии в своем аккаунте в социальной сети Вконтакте выразила уверенность, что «упоминание о Боге в Конституции РФ никого не возмутит». «Это не противоречит пункту «Россия — светское государство» — не будет никакого слияния с церковью. Это упоминание важно и для православных, и для мусульман, и для католиков, и для иудеев — для представителей всех религиозных конфессий, живущих в России». Даже в Конституции Украины, рьяно исповедующей в последнее время европейские ценности, есть такие слова: «Верховная Рада, сознавая ответственность перед Богом, собственной совестью…». Найти корректные формулировки для Конституции с упоминанием высших сил не так уж и сложно. «Мы — народ, сохраняющий любовь к Богу и ответственность перед Ним».

Первый зампред комитета Госдумы по государственному строительству и законодательству Михаил Емельянов

допускает возможность упоминания Бога в Конституции. Несмотря на то, что статья 14 Основного закона устанавливает отделение церкви от государства, в ней говорится, что ни одна из религий не может устанавливаться в качестве официальной. Светскому характеру нашего государства противоречило бы предложение патриарха сделать официальной религией православие, ислам или буддизм. Слова иерарха РПЦ не противоречит закону, так как «речь идет о Боге как некой абстракции, которая исповедуется разными религиями».

Глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества, по вопросам религиозных и общественных объединений Сергей Гаврилов согласен с этим мнением и считает, что гимн, в котором упоминается Бог, уважают представители всех конфессий, проживающие в нашей стране.

Эту инициативу поддерживают ряд участников рабочей группы по подготовке предложений о поправках в Конституцию.

«Эта инициатива рассматривается нами как консолидирующая, укрепляющая связи между основными традиционными конфессиями — такими, как православие, ислам, иудаизм – поправка, которая служит, по сути, фиксированию той базы, на которой выросла наша национальная культура, наш язык, наша цивилизация».

Упоминание о Боге в конституции послужит объединению народа.

«Поправки в преамбулу должны стать основанием не лицемерного, а глубокого понимания патриотизма, который бы не допустил раскола страны по национальному и религиозному признакам». «В преамбуле правильно, я считаю, отразить те вечные ценности, которые могут стать основанием для нашего развития». Среди ценностей, которые могли бы найти отражение в Конституции, - «правопреемственность нашей истории и к советскому Союзу, и к царской России», «сохранение общих ценностей, на которых выросла Россия, это - солидарность, взаимовыручка и социальная справедливость и такие важны институты, как семья». Такие важные институты как полноценная трудовая семья должны также попасть в преамбулу.

Член рабочей группы по подготовке предложений о внесении поправок в основной закон Ярослав Нилов: «Я как бывший председатель Комитета по религиозным и общественным организациям помню, как проходил закон о защите религиозных чувств. И атеисты, которые в принципе не могут иметь никаких религиозных чувств, как они тогда начали активно свою позицию озвучивать. Наблюдался некий идеологический раскол в обществе. Для меня как для верующего человека Бог — самое главное в сердце и в душе. А то, что в преамбуле будет или не будет, это уже по большому счету лично для меня большой роли не играет. Кстати, я напомню, что у нас в основополагающей главе, где говорится про права и свободы, написано, что религия отделена от государства, и у нас все некоммерческие организации (а религиозная организация — это тоже одна из форм коммерческих организаций) они по статусу равны. У нас есть закон, который регулирует деятельность религиозных организаций в России — это закон о свободе совести. И там в преамбуле этого закона подчеркнута роль православного христианства и говорится про другие религии, которые составляют неотъемлемую часть исторического наследия страны».

Депутат Госдумы Виталий Милонов. По его мнению, Конституция — это документ для большинства, то есть для всех россиян. Атеистов в России намного меньше, чем верующих.

«Атеистов с нездоровым цветом лица у нас — меньшинство. Большинство считает, что бог и Россия — это нечто священное. Упоминание бога есть в американской Конституции, в Конституциях других стран. Почему российский основной закон должен быть каким-то конституционным уродом? Конечно, не должен».

По сути дела, если в Конституции будет упомянут бог, это будет обычная констатация факта. К тому же большинство россиян считает, что упоминание бога в Конституции должно быть.

«А то шизофрения получается. С одной стороны есть бог, о чем знает абсолютное большинство людей, а с другой стороны — в Конституции ни слова об этом не сказано. У нас конституция-неуч такая получается. Конституция кастрированная — в этом плане».

Контекст Конституции в 1993 году писали нехристи. Большинство авторов Основного закона образца 1993 года даже не являются верующими. Но Конституция меняется, трансформируется.

«Если мы говорим о традициях, то традиции нашей страны неразрывно связаны. Церковь — она и отделена от государства. Но Россия-то от бога не отделена! Церковь как институт, как организация — она отделена от системы государственной власти. И об этом абсолютно никто не спорит, слава богу. Но ее ценности не отделены от российского общества».

Депутат Государственной думы от «Единой России» Александр Ильтяков, избранный от Курганской области, заявил, что поддерживает предложение патриарха. «В Конституции говорится, что ни одна идеология не может устанавливаться обязательной. Но нашему обществу необходима идея. У нас великий народ, и этот великий народ может любые горы свернуть, лишь бы только была цель, тогда мы будем знать, куда идти. И поэтому я говорю, что православие — это прекрасная идея и цель. А если у нас не будет такой цели, то мы потеряем свою идентичность и как нация растворимся».

Вера дает женщине цель и уверенность рожать!

Власти занимаются строительством школ, но у нас нет детей, которые бы ходили в эти школы. «Посмотрите, сколько в районах брошенных школ! А потому что русская женщина не рожает, у нее нет уверенности в завтрашнем дне, а именно вера дает русской женщине цель и уверенность. Деньги не есть цель.

Если мы примем на себя такую ношу, то мы пощекочем дьявола за бороду. Серьезный шаг, это значит отречься от своей мирской жизни во имя духовного.

Поправки внесенные Владимиром Путиным к изменению Конституции РФ

Полный список поправок размещен на сайте конституция2020.рф

Совфед одобрил закон о поправке к Конституции

11 марта 2020 г. Совет Федерации на пленарном заседании одобрил президентский закон о поправке к Конституции. Ранее его приняла в окончательном чтении Государственная Дума. За документ проголосовали 160 сенаторов, один - против, трое воздержались.

Статья 67, пункт 2 - о Боге

Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство.

Обращение к Православным!

С 25 июyя по 1 июля 2020 г. (в среду будет выходной день) и Православные Христиане, верующие в Бога люди являющиеся гражданами Российской Федерации должны будут по своему не просто гражданскому долгу, а священному призванию сделать выбор для себя и своего будущего поколения на все века и проголосовать за внесение поправок в Конституцию РФ и тогда Бог станет законом для всех и все станет на свои места!

Материал подготовил миссионер Дмитрий Адоньев

Рекомендуем о смысле законов с точки зрения Библии смотреть

Документальный фильм Праотцы ранней сексуализации

Будьте в курсе предстоящих событий и новостей!

Присоединяйтесь к группе - Добринский храм

ПОМОГИТЕ ХРАМУ! Пожертвовать деньги на храм или сайт.

ЗАКАЗАТЬ ТРЕБЫ И ПОМИНОВЕНИЯ В ХРАМЕ !!!