Религиозный кодекс
Раздел сайта: Церковь, общество и политика.
Лидер партии «Гражданская платформа» олигарх Михаил Прохоров выступил с инициативой создания документа, который бы способствовал диалогу между религиозными конфессиями, властью и обществом.
Михаил Прохоров предлагает принять в России Религиозный кодекс. По мнению лидера «Гражданской платформы», документ должен помочь наладить диалог между Церковью, государством и обществом.
«Как любой современный светский человек, я живу в России, в многоконфессиональной стране среди верующих и неверующих друзей. Сегодня среди нас бушует шквал обвинений и даже оскорблений, которые мешают нормальному диалогу. Люди, ранее тщательно выбиравшие слова, сегодня пустились во все тяжкие. Но кто бы и зачем не пускал отравленные стрелы, большинство попадает в РПЦ», - пишет Прохоров.
По словам политика, «светская и религиозная культура – два легких, которыми дышит наша цивилизация». «Светская культура (и в особенности – светская политика) выступает защитницей свободы религиозного выбора, защитой права каждого верить или не верить сообразно велениям сердца, а не по приказу начальства. Защита религии и церкви сегодня состоит, прежде всего, в защите светского характера нашей политики и нашего государства», - считает Прохоров.
Исходя из этих убеждений, Прохоров призывает «к немедленному началу широкого диалога об урегулировании отношений церкви (разумеется, имея в виду все церкви и исповедания, религию в целом), государства и общества. Сделать это можно на базе "Гражданской платформы" через инструменты краудсорсинга и публичного обсуждения».
Целью такой инициативы должна стать разработка концепции Кодекса церквей и религий Российской Федерации или Религиозного кодекса по аналогии с Гражданским или Семейным кодексами, заключает он.
Комментируя инициативу М.Прохорова, председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заметил: «Господин Прохоров не первый такую идею предлагает. В свое время на Западе были попытки объединить все религии вокруг некоего прагматического напора утверждений, установок. Все эти попытки потерпели неудачу. Они показали свою безжизненность».
«Для верующего человека вопрос о религиозной истине – вопрос гораздо более серьезный, чем сытная беспроблемная жизнь на Земле, чем устроение тех или иных прагматических действий», - сказал отец Всеволод.
Игумен Лука (Степанов), заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета, заметил, что «названный в честь Архистратига Божьего Михаила, господин Прохоров объявляет себя в своей статье глубочайшим невеждой в элементарных вопросах веры, благочестия, национального достоинства и духовной традиции». «Представляя недопустимым преподавание "Основ православной культуры" российским детям, он ратует за светскую без религиозной составляющей образовательную стратегию. Таким образом, вставая на сторону воинствующих безбожников и атеистического воинства, во главе которых сатана. Эта армия стремится разрушить Россию с ее духовной основой и обеспечить подрастающее поколение решительным отсутствием иммунитета против всех страстей и пороков, которыми стремится заразить нашу молодежь современная цивилизация, с таким остервенением набрасывающаяся сейчас на наше Отечество».
«Статья эта представляет человека в духовном отношении совершенно пустого, не имеющего ни царя в голове, ни Бога за душой, - продолжил священник. - Это очень хорошая статья для некоторых здравомыслящих людей, чтобы они в своих либеральных расположениях не обольстились этим лжемессией. Ибо только, кажется, мессии свойственно расставлять духовные приоритеты и определять стратегию развития народа для достижения главных целей бытия. Так что статья вполне обличительная. Как говорится у премудрого Соломона: "Глупец всякому выскажет, что он глуп, он не может сдержать в себе своей ограниченности и открывает всю пустоту своего содержания". И эта статья - положительное явление, так как она не оставляет никаких иллюзий у тех, кто пытался сочувствовать молодому, высокому, новому российскому предпринимателю, который выступал в противовес застойным и маргинальным процессам в нашем обществе».
«Побережемся всего этого нового, неквалифицированного, бездуховного, в своем роде морального уродства. Побережем нашу страну от эдакого сочувствия прозападным тенденциям и лидерам, для того чтобы сохранить возможность для наших соотечественников дать детям своим чистое словесное молоко богооткровенного православного вероучения», - подытожил пастырь.
Протоиерей Максим Первозванский, клирик храма Сорока Севастийских мучеников, главный редактор журнала «Наследник», считает, что статья М.Прохорова – «всего лишь очередная попытка дразнить ту часть общества, которая и так относится к Церкви отрицательно». «Тема о разделении Церкви и светского государства настолько серьезно и подробно была исследована и изучена именно в ходе общественной дискуссии по поводу внедрения курса "Основы религиозных культур и светской этики", что добавить здесь что-либо еще сложно. Отделение Церкви от государства не подразумевает отделение Церкви от общества, так как Церковь сама представляет значительную часть общества. Церковь – это не Патриарх, епископы и священники, а православные верующие люди. И по опросам общественного мнения мы знаем, что весьма значительная часть нашего общества считает себя православными верующими людьми. Говорить о том, что Церковь должна быть вынесена за скобки общественной жизни, было бы как минимум некорректно и неправомерно», - подчеркнул отец Максим.
«Церковь поставила вопрос о присутствии этики и религии в школах еще в начале 90-х годов, причем градус этих дискуссий порой зашкаливал. Тут выработался внятный общественный консенсус, и недовольны этим только отдельные маргинальные люди, или те, кто стремится дестабилизировать обстановку в обществе. Вся эта ситуация вокруг Церкви, которая длится с начала 2012 года, – это попытка вновь и вновь раскачивать общество, постоянно делаются какие-то провокационные заявления и поступки. Кстати, я в последнее время стал получать массу писем по почте, цель которых именно провокация. Авторы не пытаются что-то выяснить или задать вопрос, прояснить свою какую-то позицию. Они пытаются провоцировать, иногда это бывает в грубой форме, иногда в интеллигентной. Не могу сказать, что вся эта ситуация срежиссирована кем-то одним, но то, что это тщательно спланированные действия – это точно. И Михаил Прохоров показывает себя одним из участников этой провокации, не более того», - заключил священник.
